願成就の真教

　親鸞聖人は「成就文」を重視して信巻に

　「横超は、願成就（十八願成就文）一実（真如一実）円満の真教 真宗是れなり」

と仰せられた。

　成就文の「聞」を聖人は釈して

　「然るに経に聞と言ふは、衆生佛願の生起本末を聞いて疑心有ること無し、是れを

　　聞と曰ふ」

と仰せられた。「本願や名号、名号や本願」で、一つである。御文章に曰く

　「南無阿弥陀佛といふ本願をたてましまして････南無阿弥陀佛となりまします」

と。

　凡夫自力の「知解分別」は、まことの信心ではない。ただ本願名号が、何となくたのもしく思われるのを「円解証入」という。是れ即ち真実の信心である。是れを「弥陀たのむ」という。

『法雷』第2号（1977年2月発行）