稲垣瑞劔師（明治18年～昭和56年）のお言葉を通して阿弥陀さまのお慈悲を味わってまいります
「よびごえを聞く」は、ただ今救われるのですよ。3行目の「その時にも、」4行目の「今でも、」は、臨終に業成する人もいるが、平生に業成するのですよ。と味わせて頂きました。
「おほよそ大信海を案ずれば、・・・尋常にあらず臨終にあらず、・・・」（教行信証信巻）現代語訳では、「この他力の信心についてうかがうと、・・・平生に限るのでもなく、臨終に限るのでもない。・・・」とあります。
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六、称名念佛をはげむ人 滋賀県にある一人のお坊さんがおられる。なかなか立派な、まじめな御僧である。そのお方は、第十八願の純粋他力の信心を長い間求められたが、どうしても「佛智即行」とか「尽十方無碍光如来一法身 （いっぽっしん） の独立」とか「本願力一つ」とか、また法然上人のお歌...
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「よびごえを聞く」は、ただ今救われるのですよ。
3行目の「その時にも、」4行目の「今でも、」は、
臨終に業成する人もいるが、平生に業成するのですよ。
と味わせて頂きました。
「おほよそ大信海を案ずれば、・・・尋常にあらず臨終にあらず、・・・」
（教行信証信巻）
現代語訳では、「この他力の信心についてうかがうと、・・・平生に限るのでもなく、臨終に限るのでもない。
・・・」
とあります。
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