本願海より建立せるがゆえに

　親鸞聖人は、大信心を決定して、すなわち如来よりの霊感を得、如来の大悲心が徹到して、しかる後に大藏経を見なおされると、文々句々、如来の大智海の波瀾とみられ、経々悉く本願海をあらわすものであることが知られたのである。この大信眼を以て書かれたものが、『教行信証』一部六篇の珠玉である。

　我等もまず如来の大悲本願力にめざめて、御本典を拝見し、和讃などを拝見すると、なるほどなるほどと合点がゆき、文々これ皆、聖人の法身と拝せらるのである。

稲垣瑞劔師「法雷」第16号（1978年4月発行）

2012（平成24）年12月の行事予定

 

信心銘（15）

• 科学の世界は仮の世界、これも一応まことなり。
  善悪苦楽の世界あり、これも現実まことなり。
  諸佛如来の三昧海、これも不可思議まことなり。

• 御文章はありがたい、「法の力に西へこそゆけ」と仰せられる。『教行信証』を読み破って、「本尊は掛け破れ、聖教は読み破れと対句に仰せられ候」とある。
  お聖教は、わかってもわからなくても、若いときから読み破れるまで、いただくべきである。

• 昔は「門徒もの知らず」と言われたり「きたなき宗」と言われたこともあったが、「罪の自覚」と「死の解決」において浄土真宗にまさる宗教なし。
  世界中、どこの宗教を調べても、僧や俗やと問題なしに、死の解決を、美しく、立派に解決つける宗教は他にないぞ。この一点を見落とすな。
  死の解決をどこでつけるか、聖人のことばをおきて道はなし。

• 命は法の宝なり、佛法のために健康長寿、願い求めて、つつしめよ。

稲垣瑞劔師「法雷」第15号（1978年3月発行）

2012（平成24）年11月の行事予定

摂取不捨の真言、超世希有の正法

　助かるのは「親さまのまこと」で助かるのである。
　「願力の不思議」で助かるのである。
　よんで下さるから参られるのである。

　眼がつかぬか。
　眼がついたら「忝うございます」より外はあるまい。
　眼がついたら懺悔の念佛と、讃嘆のお念佛より外はあるまい。
　百万劫に一たび眼がつくのである。
　それを「真実の浄信は億劫にも獲叵し」と仰せられたのである。

　先年亡くなられた滋賀県犬上郡甲良町長寺の北川孫兵衛さん（昭和36年10月14日往生 83歳）は臨終に、
　「先生、御安心は易いようじゃが、むつかしいものですねえ！」
と申された。また、
　「親様がなあ！」
と申された。一生涯の聴聞は「親様がなあ！」のことばのうちにおさめられてある。
　あの光った眼、よろこびの顔。大心海より流れあらわれた、あの歓喜のお念佛の声が、今もなお、まざまざと眼に見える心地がする。

　大阪東住吉区西今川町の松根和吉さんは、昭和37年1月25日に89歳で往生された。その夜長男の正雄さんに、夢に現れて、
　「正雄、正雄。人並みに聞いたら人並みに落ちるぞ。仕事はいつまでも一生涯あるから、時をつくって聞けよ」
というて消えてしまった。
　このことを正雄さんから私が聞いたのは同年3月11日であった。「人並みに聞いたら人並みに落ちるぞ」の一言は千鈞の値打ちがある。

稲垣瑞劔師「法雷」第15号（1978年3月発行）

お寺だより 16