信心銘

　無学でも貧乏でも、勇みの念佛が自ずからあふれ出る人は、何となくなつかしい。甚深の尊敬に値する。

　お念佛（信心）は人生の全面にあふれ、全面を生かすものである。これが如来の光であり、壽（生命）である。

　無明の闇の中で、光明を味わわせていただくのは、またとないよろこびである。

　夢の世に、夢ならざるものが一つある。それは佛語である。迷いの世の中に迷いならざるものが一つある。それは佛願である。

　信心は、信心の人を通してのみ、佛語を通してのみいただけるのである。

　御同行の中には、学問が無くても、ぼろぼろの着物を着ていても、本願力に打たれ切ったえらい者がいる。敬い、大きに尊ぶべきである。その人は諸佛如来の親友だからである。

　

　孜々として三十年五十年、毎夜遅くまでお聖教に眼をさらしうる人は幸いである。それで人生が安楽に渡られる。

　信心を未だ獲得せずとも、佛教を一生懸命やっておる人には、不可称不可説不可思議の利益がある。　

　佛教を学んで将来伸びる人は、たえず自己の生死の問題を眼中に置いて、業報のおそろしいことに目覚め、根気よく勉学する人である。こういう人は、お経を学んでも眼光紙背に徹し、人が三年かかるところを三ヶ月で成し遂げることが出来る。

　信眼ありとも法眼なき人あり、法眼ありとも信眼なき人がある。信眼なき人は雑学の人に多く、法眼なき人はお聖教を読まぬ人に多い。法眼･信眼ともに具わった人は稀である。桂利劔先生はその人であった。

　僧侶には僧魂というものがある。またあるべきである。これは士魂にも勝る。最高の人格である。佛法において、法を見、法に入り、法に住し、節を曲げざる人である。

　俗に在りて俗塵に染まず、僧にして僧を忘る。ただ眼中有るものは佛法のみである。

稲垣瑞劔師「法雷」第52号（1981年4月発行）