2025年1月25日土曜日

鳥部山　煙の末が　恐ろしや

　露の命であるから、自分の生死の問題は急を要する。地獄の猛火がひざの下から、えんえんと燃え上がっておる。その中で佛法を聞く。
　その瞬間に佛法の真味を体得せねばならぬ。それは、如来の大慈悲本願力を、しみじみ感ずることである。

稲垣瑞劔師「法雷」第90号（1984年6月発行）




 

時刻:

0 件のコメント:

コメントを投稿

登録: コメントの投稿 (Atom)

No.163

 

  • 法が機になる一すじの道
    　「いくら聞いてもこちらは、ありがたいこともなく、なんともない。ありがとうなられなくとも、それでよろしいか」 　なられたらよし、なられなければそれでもよし。お念佛も出ればよし、出なければそれでよし。今、汝は死の床にあるのでないか、死の床に就いている大病人に、注文はせぬぞ。 　苦惱...
  • 一字一光
    　親鸞聖人のえらいところは、高僧の説を正しく信じ、正しくお説き下されたところが聖人のえらいところである。 　親鸞聖人の『教行信証』は、一字一句 如来さまのお慈悲の光明である。 　それを末世の衆生に知らせてやりたいと思し召して、一生涯食うものを食わず、着るものを着ずして、千辛万苦の...
  • 功徳
    　佛法のことにお金を上げると、お寺の功徳には余りならぬが、自分の功徳になる。死んだ人の功徳には少しなる。けれども功徳になると思うたら功徳にならぬ。まあ何でも、上げてくれと仰ったら上げたらよいでないか。功徳･無功徳は忘れてあげるのが上上。 　何でも佛法の上では、その時その時の心によ...