悪いことばかり教えておる宗教は一つもない。どの宗教も善いことを教えておるが、「迷悟染浄の因縁」（転迷開悟、苦･集･滅･道）を教えておる宗教は、佛教を除いては他に一つもない。
たとい天国に生まれたとて、自分の上にまだ神様がおられるといったことでは、「無我」にもなれず、「無分別智」も得られず、苦楽混合の身分なるが故に、真の救済とは言われない。
また大智大悲が身に付かぬから、最高善に到達したとは言われない。ゆえに他の宗教の救いは、まだ迷妄の途中にあると言わねばならぬ。
最高の宗教は、人間が究極のところ「無我」と「無分別智」とを得て、大智と大悲の活動を、佛と同様に活動する人間最高の理想に到達する宗教が、最高の宗教である。
稲垣瑞劔師「法雷」第10号（1977年10月発行）
3 件のコメント:
「無我」は、三法印のひとつの「諸法無我」で、
非我説、無我説、とあるようですが、
「我でない」「我がない」の「で」と「が」の違いだけで、数日考えに耽ってしまいました。
教理的には、
①「諸法は我に非ず」… あらゆるものは固定的で不変の自性（我）から成り立っているのではない。
②「諸法には我が無い」… 宇宙を統率したり個人を支配する絶対的な主体（我）など存在しない。
と説明されるようですが。
そもそも、古代インドの知性が深い洞察によって見出したのが「我」という概念です。
その「我」を中心とした世界観・解脱観の、さらに上をいくのが「諸法無我」という佛陀の智慧ということになるのでしょうね。
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