2011（平成23）年4月発行

よびごえを聞くとは

「よびごえを聞く」とは、
死にがけに真っ暗闇が出て来ても、
どうにもこうにもなれぬようになったその時にも、
今でも、
阿弥陀如来の本願力という大悲大智の力で、
南無阿弥陀佛の功徳力で、
往生させて下さる事実を、
「よびごえを聞く」というのである。
聞いたこと、思うておること、何もかも役に立たぬ。
真っ暗闇でないか、それが分からんか。

ー 稲垣瑞劔師『法雷』第5号（1977年5月発行）

2011（平成23）年3月発行

金剛経の言葉

　金剛経に言く
「一切の有為法は夢･幻･泡･影の如く、露の如く亦電の如し、応に是の如き観を作すべし」

　凡夫の思いも学問も名利も、すべては夢・幻・泡・影の如し。聞き心も信じ心も、また露の如く、電の如し。唯だ如来大悲の本願力のみが、太陽の如く、不変不動に、静かに光り輝いている。

ー 稲垣瑞劔師『法雷』第5号（1977年5月発行）

2011（平成23）年2月発行

ただ仰がれる

　自分が死んでゆくことは、天地が一時に滅するほどの大きな出来事である。
　今臨終となれば何がある。絶対暗黒、絶対孤独、絶対無力、絶対恐怖の外に何もあるまい。是れを思え、之を念え。無常の風は時をえらばぬ。無明長夜の闇を晴らして下さるのは、阿弥陀如来と本願名号あるのみである。
　如来さまは尊い尊い、尊い御方である。「如来さまは尊い御方やなあ！」と思われたらよし。もう言う事もなし、聞く事もなし。

ー 稲垣瑞劔師『法雷』第5号（1977年5月発行）