稲垣瑞劔師（明治18年～昭和56年）のお言葉を通して阿弥陀さまのお慈悲を味わってまいります
「洞然として」は、聞きなれない言葉だったので意味を調べてみたところ、はげしく燃える様子ということでした。往生要集の第一厭離浄土にありました。「…独り黄泉の底に入る時、多百踰繕那の洞然たる猛火のなかに堕ちて、…」
源信和尚にせよ瑞劔師にせよ、罪悪の焔が激しく身を焼くさまを、どこかに感じておられたのではないでしょうか。白隠禅師は幼少の頃、寺で聞いた地獄の話をひどく恐がり、火をくべた風呂を見ても地獄の釜を連想して泣いたと言います。
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願力成就の報土 人間の一切の生活、一切の思い、一切の行いは、相対の見から来る。相対の見を持った凡夫が、往生の因を自分の胸の内に見出だそうとしても、それは天上の月をつかむようなものである。「願力成就の報土」に往生するには、ただ十八願の「本願力のよびごえ」に引かれて参るよりほかに...
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「洞然として」は、聞きなれない言葉だったので意味を調べてみたところ、
はげしく燃える様子ということでした。
往生要集の第一厭離浄土にありました。
「…独り黄泉の底に入る時、多百踰繕那の洞然たる猛火のなかに堕ちて、…」
源信和尚にせよ瑞劔師にせよ、罪悪の焔が激しく身を焼くさまを、どこかに感じておられたのではないでしょうか。
白隠禅師は幼少の頃、寺で聞いた地獄の話をひどく恐がり、火をくべた風呂を見ても地獄の釜を連想して泣いたと言います。
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